芒种前后，梅子由青转黄，果实累累压枝头，芒种煮梅的习俗便应运而生。建安年间，安徽亳州人曹操为试探刘备，设樽俎于小亭，盘中盛青梅，壶中煮新酒，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至，曹操以龙之变化喻世间英雄，遍数天下豪杰，逐一否却，最终以手指玄德，又自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳”。刘备闻言大惊，手中所执匙箸不觉落地，巧借雷鸣惊惧而掩饰，方才从容化解了一场权谋试探。

      芒种过后，夏日百花开始凋零，在我国古代民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，摆设多种礼物为花神饯行，也有的人用丝绸悬挂花枝，以示送别，同时表达对花神的感激之情，希望来年花神能够再次降临人间。

      在《红楼梦》中就有对芒种节大观园的女孩子们为花神饯行的描写：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展……”林黛玉则在芒种这一天，看着满眼的“花谢花飞飞满天”，和泪吟唱了一首《葬花吟》。

      安苗节是流行于安徽绩溪、歙县一带的农事习俗，绩溪多在芒种后择龙虎日举办，歙县则定于六月初六。该节日起源于隋末唐初，百姓为纪念汪华保境安民事迹而建庙祭祀，后发展为各村社轮流承办的农耕庆典。主要活动包括接神巡游、呼龙仪式、制作象征月月平安的十二褶安苗餜和巡田插旗等。2008年，安苗节被列入安徽省非物质文化遗产名录。

       螳螂通常在上一年深秋产卵，芒种一到，小螳螂感受到夏日的阴气，便破壳而出。《月令七十二候集解》注：“螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生。”

鵙指的是又名为“屠夫鸟”的伯劳鸟，它也便是成语“劳燕分飞”中的“劳”。芒种时节，喜阴的伯劳鸟开始出现在枝头上，感受着阵阵阴气而仰首鸣叫。它的叫声局促而尖锐，声声是别春之离愁。

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